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東京眼(326)給「正義中毒」的正義魔人們

2020/07/23

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      日經中文網特約撰稿人 健吾:2003年,剛畢業的時候,那一年香港面對回歸以來社會氣氛最差的一年:沙士(非典型肺炎),負資産,50萬人七一大遊行,廿三條立法,這些一切一切,都衝擊著我們的價值觀。那時候,有很多人説只要立了什麼法律,香港就會變得不一樣。而同時,大家內心深處,都很害怕改變。怕香港變,變得跟以前不一樣。

 

      於是,我們都很樂於見到有一種聲音,成為主流。而大家都好願意在政治層面上,乘著主流,留轉于一種「主見」之中,就會變得安全,變得舒服。

 

      2020年,我們過了17年,我們以為大家看了很多不同的新聞,吸收了很多不同的教訓,我們以為大家都看過電視臺播放的神劇《天與地》,總是有事無事念茲在茲的説「和諧不是一百個人在説同一番話,和諧是一百個人有一百句不同的説話的同時,又互相尊重。」卻有意無意的,想把人帶入一個「大家都認為是對的主流」。

 

      這陣子的新冠疫情,令日本出現一些叫「自肅警察」的生物。他們會到處去「以正義之名」行一些有意無意的暴力。東京都有賣懷舊糖果店的小商家,收到昵名恐嚇者寫的「紅筆信」,説他為什麼還在營業。而開店的老婦,怎麼看都只是一個小店家,而不是什麼大集團。收到如此恐嚇,警方的回應,竟然是叫她聽從恐嚇者的言論,暫時收店。有柏青哥店不聽從政府的勸喻,仍然開店,結果就一天到晚收到不明來歷的恐嚇電話,説他們這樣子做是「殺人兇手」,要為社會付出責任。更不要説,有很多「正義魔人」,會在網路起底,發起各式各樣的攻擊。如真人實境秀的演出者疑因網路欺淩而自殺身故之時,就有一些網民説,要找出曾對死者作出攻擊的戶口,然後再作「網路起底」,然後反懲罰一下這些很愛「道德批判」人的「無名氏」。

 

      有綜藝節目就討論到在疫情期間,這些「自肅警察」背後的心理現象,時任東日本國際大學特任教授,腦科學家,醫學博士中野信子就于她的著書《人為什麼不能原諒別人》中,提出了一個新詞論述這個現象,指這種很愛在網路把個人資料公開(起底),抹黑,誹謗,自以為是的網民,是惹上了某種「毒」,叫「正義中毒」。

 

      「正義中毒」的定義,是指「由於自身的正義感抓狂(暴走),會想要藉由誹謗等偏激行為,從而教訓別人」。中野認為,正義中毒的人,很具攻擊性,從而只要看到跟自己觀點不一樣的人,就會加以攻擊,不論手段是何等的骯髒,他們都在所不惜。甚至認為自己是出於正義而行事,而且他們都是昵名,所以他們不會覺得自己做的事情有什麼問題。而在可以「懲罰他人」、「令他人可以依照自己的想法行事」之後,那些人的腦袋就會分泌多巴胺,從而得到快感。

 

      為什麼這種正義中毒的正義魔人,會越來越多?

 

      首先,由於大部份人使用社交網路的時候,都是昵名的。昵名的身份,很容易引發人類不敢被人看見的劣根性及幽暗面。把平時以自己的名字,樣子及身份不敢説出來的話,都用昵名的方式去説出來。人類在昵名的情況下可以發揮的獸性,是不可想像,不可理喻的。

 

      而同時,由於社交網路的演算法,很容易會令人墮入回音壁的圍爐取暖狀態。他們一直以為某件事是對,當他們走出他們的社交網路,發現原來那件事不是大家想像中那麼多人認同,那麼黑白分明,他們一直相信的事情,一直建立的世界觀就會崩壞,從而影響他們的「自尊」(ego),加上在昵名狀態發表任何説話的成本相對都會較低,因此他們就會不介意把自己自尊受損那部份的傷痛,轉化成攻擊,從而令其他人都要「受點教訓」。

 

      這種「正義中毒」的狀態,在香港的網路也非常普遍。比方説有些人質疑某些選舉的公平公正性的時候,那些很相信選舉可以解決所有問題的人,就會説提出質疑的人「只會質疑」、對提出質疑者説「你那麼厲害為什麼你不提出解決方法」,「那麼你有什麼高見」之類的話。從而無視那些質疑的實在性。在這種人人可以發聲,人人可以在昵名討論區帶風向及製造輿論的時代,唯一的應對方法,就是全民用力去學習媒體素養(media literacy)作群體免疫(herd immunity),才會有機會令世界變得正常一點。但,也許在2020年,正義中毒的正義魔人會覺得,這種集體一頭熱的中毒,只要以正義之名,行什麼惡都是合理及可為的吧?畢竟,從歷史中看,只要你贏了,就有權定義正義。手段是什麼,你贏了,即使你的手段是何等的齷齪,都可以説你是「迫不得已」了。

 

健吾 簡歷

 

      80年生,香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持,香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本,主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。

 

本文僅代表個人觀點,不代表日本經濟新聞(中文版:日經中文網)觀點。

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