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我眼中的安室奈美惠

2018/02/23

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  1992年出道的日本歌手安室奈美惠宣佈將於2018年9月從演藝圈引退。2月17日,最後的巨蛋巡迴演唱會將拉開序幕。關於安室奈美惠給日本音樂界和社會帶來的影響,日本經濟新聞(中文版:日經中文網)記者採訪了2名專家。

 

CD店的安室奈美惠特輯貨架(東京都澀谷區)

 

  在CD店設有突破200萬張銷量的精選集等安室奈美惠的專輯櫃臺(東京都澀谷區的Tower Records澀谷店)

 

  音樂評論家澀谷陽一:在日本音樂界發起革命的人

 

  在日本的流行樂壇,安室一直是一個與眾不同的存在。要問為什麼這樣説,日本的流行歌星一般是偶像或者創作型歌手,如果非要再加一個,就是「歌姬」,基本可以歸為這幾類。而安室是不屬於以上任何一種、唯一的成功藝人。

 

澀谷陽一

  在建立起作為偶像的地位之後,她沒有選擇被誰製作和包裝,而是積極堅持自律性的演藝活動。在全球,這類藝人還有碧昂斯(Beyoncé)和瑪丹娜(Madonna)。她們都參與歌曲製作,但定位不是創作型歌手。

 

  經過了自我塑造的偶像時代之後,安室就應該出現了以自己的世界觀表現自身的想法。從樂曲、編曲、舞臺演出到媒體曝光,安室的一切都由自己決定,成功轉型為一名R&B歌手。

 

  粉絲看到安室奈美惠在舞臺表演是最大的快樂。她具有壓倒性的表現力,不僅是歌唱和舞蹈等肉體上的能力。正因為如此,在日本屬於小眾的R&B因為安室受到眾多粉絲的支持。換句話説,歌曲是不是原創無所謂。

 

  轉型成創作者,做任何人都沒有做過的表演。安室同時獲得女性支持這一點很了不起。可以説,她是在日本音樂界完成革命的藝人。

 

  引退可以説是她自我製作的終極選擇。但是,與其相比,我感覺也可能是她找不到自己繼續做下去的必然性了吧。

 

  社會學者太田省一:堅持自我的生存方式獲得共鳴

 

  讓人覺得「想像那個人一樣生活」,是明星的魅力之一。婚後引退成為專職主婦的1970年代的山口百惠、當了母親後繼續當歌手的80年代的松田聖子,就是這樣的明星。

 

    太田省一

  這2個人形成了對照,但共同之處是通過電視成名。山口百惠出身於選秀節目《Star誕生!》,松田聖子則是因《The Best Ten》等音樂節目收穫了人氣。

 

  但安室奈美惠不一樣。尤其是近年來的活動以Live為中心,遠離了電視。

 

  日本的電視是以高速經濟發展期的「一億國民皆中産」意識為基礎發展起來的。但是,進入上世紀90年代後,隨著經濟的停滯,「一億國民皆中産」意識開始籠罩陰影。結果,那些處在社會邊緣的人逐漸顯示出很強的存在感。

 

  例如,女性就是如此。

 

  1990年代中期,效倣安室奈美惠穿衣和化粧風格的「安室er(指安室奈美惠的追隨者)」流行起來。另一方面,這也是年輕女性不受「傳統女人意識」束縛的自我主張。

 

  安室本人隨後成為單身母親,兼顧了歌手和育兒。而且這次是她自己決定要引退。之所以能夠得到同性的熱烈支持,無疑是因為這種堅持自我的生活方式獲得了共鳴。

 

  日本社會目前正處於明顯的轉型期。在這樣的時代,此前沒有得到關注的社會邊緣群體最先出現了變化的跡象。沖繩出身的安室奈美惠可以説是戰後日本的邊緣性象徵,是一位照亮社會邊緣的現代明星。

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