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東京眼(256)才明白迷惑背後的定理

2019/02/14

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     日經中文網特約撰稿人 健吾:中國人大過年,都好像一定要執拾。什麼叫「年廿八,洗邋遢」?大抵就是把一年你用過的留過的東西,都整理一下,所以才叫「重整」了吧。

    

     這陣子,因為網路電視平臺的節目,有一個日本女人在美國大受歡迎。這位漢字叫近藤麻理惠的女士,似乎在日本或是華文語圈,都不太多人認知。但只要你説 Kondo Marie ,似乎在歐美地區,就有很多人知道。她所主張的生活態度,就是很多很多很多很多年前説的「生活簡單就是享受」,又或是很多很多很多年前説的「斷舍離」。現在,就用了一句英語了叫 spark joy,即日語説的「ときめき」。招式也不是很新穎的。你有看過電視臺那些幫人裝修的「before and after」節目嗎?大抵就是幫你重新大裝修,什麼「宜室宜居有辦法」,最簡單的解決方法,就是把「沒有用的東西都扔走」。把所有東西都看一次,感受一次,拿在手心,覺得有需要的就留下,覺得沒有需要的就扔走,自然你的家居,就會變得煥然一新。

    

     當然,這種「執拾達人」的信念,是很令人拜服的。Kondo 跟《粉紅救兵》(Queer Eye for the Straight Guys)很不同。《粉》是一種夢幻式的轉變,你家居要改變嗎?他去買衣服買食材學其他東西好了,裝修的買傢具的換衣服的那些同志會幫你處理所有問題。但 Kondo 就清楚的説,我的玩法是你要自己執拾,你要享受那一種 spark joy。你要知道你愛什麼,用什麼,想要什麼,要守住什麼。

     你想怎麼樣。

     五個字,説出來簡單,但卻是大哉問。中國人學不會嗎?你有讀過論語嗎?論語》〈八佾〉第三:林放問禮之本。子曰。大哉問。禮與其奢也寧儉。喪與其易也寧戚。

    

     用現在大家都明白的語文説一次:林放來詢問孔子,婚喪喜慶舉行的準則。孔子説:「問的好啊!辦喜宴,與其奢侈,寧可節儉。辦喪禮,與其簡易,不如安靜哀戚。」

 

    

     不是「生活簡單就是享受」嗎?不是「斷捨離」嗎?為什麼現在就又要叫做spark joy,大家才猛然發現,自己原來不需要那麼多東西?

人類進入了資本主義的生活之中,大家內心深處其實都明白也知道,我們消費地球的資源,去建構我們定義的「快樂」。

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