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日本鮮鮮鮮(48)日本真的最自由平等、最沒歧視嗎?

2017/02/01

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      日經中文網特約撰稿人 劉黎兒:最近美國總統川普當選後,不斷強調要讓美國再度強大,他的藍圖是要把美國「恢復」成白人國家,似乎真的要開始排斥外國移民等,言行對有色人種多所歧視,讓許多日本人很得意地表示「日本就不會這樣!」書店裏許多誇讚日本是最自由平等的書籍又開始陳列出來,強調來日本的外國人都對日本人稱讚不絕,日本真的是這樣美好的社會嗎?

       

      我想任何一個社會都有很多面相,或許有許多優點或缺點是連那個社會的人都不自覺的,外國人反而馬上就能察覺出來的,但也有許多面相是要長居深入理解,才能理解的,因此太簡單地説日本自由平等或是不自由平等,都不是公平的事。

 

      日本讓我或我出身的台灣非常喜愛,自然是有許多他國所沒有的優點,説日本具有自由平等特質,或許也不過分;日本對人的文化有表裏之分,也就是所謂的內心話的「本音」跟表面言行的「建前」,英文就是Honne and tatemae,雖説「建前」是一種社會規範的要求,有幾分虛假,但日本人多少因此一絲不茍,凡事想認真做好,而且認為人應平等。

 

      日本人有這些基本的涵養與遵守社會規範的默契,至少居於「建前」,是不會有人種歧視、出身歧視、宗教歧視或貧富歧視等,認為人不應該有這些歧視,有這些歧視的人是很下流卑鄙的,或許內心是有點瞧不起對方,但不應該很露骨地表現在外,不應該寫在臉上,讓對方察覺,更不能説出來,也因此對公然大搞歧視的川普,日本人會覺得川普很沒品。

 

      日本人認為不應該因身分階級或出身地等而在教育或工作設限,也理解這樣做會對某些遭歧視的人造成痛苦,也認為不應該對特定的人過於優待等,人應該生而平等,如果因為自己享有特權而害苦別人,是不對的,不尊重別人的利己主義是不好的。

 

      這些想法的確深植于絕大多數日本人身上,也因此發生天災地變時,才會有日本人把自己僅有的飯糰跟別人分享的美談,即使自己有危難也依然努力照顧別人的基本修養,不斷讓世界感動,認為這是任何國家的人都無法做到的;或是接待、嚮導外國人時的貼心、週到,對誰都彬彬有禮,也是日本社會最重要的軟實力。

 

      日本人不大會因為出身鄉下就歧視對方;近年雖有些自虐風潮,像是30年前的漫畫復刻版卻大爆賣55萬本(2016年4月為止)的「飛翔埼玉」,裡面一句「埼玉超鄉下」戲虐性的話大流行,或是5年前自稱文明開發落後「青森原人」「山梨原人」等蔚為話題,相關書籍也大賣,都是想要趁機宣傳自己出身的鄉下,跟都會有不同地方特性,人的氣質格外純樸,反而博取知名度及好感度,因此許多地方縣市都爭相比較土;能夠這樣自我消遣,其實正好證明日本人對於鄉下地方沒有歧視,反而懂得去珍惜。

 

      也就是説,在日本,絕少因為出身地而發生工作或婚姻上的障礙;或除了古早的有過滅佛或基督教曾被下禁令過等,現代日本人不會因為宗教信仰不同就發生紛爭,算是相當平等自由。

 

      此外,日本人比較尊重有文化修養或有社會貢獻的人,而不是非常有錢有勢的人,對於有錢有勢而沒有文化的人,會認為那是暴發戶,或憑藉不當手段獲取權勢,會認為是漂白的反社會勢力,很難獲得尊重。

 

      不僅日本人之間,對外國人也非常親切,尤其是對歐美人,或許出於長年對先進國的景仰,格外禮遇,但另一方面,日本人對有色人種,基本上也覺得不應該歧視,不僅對黃種人,我覺得日本人對黑人不歧視,甚至認為黑人很厲害,承認各國人都有其特點,很努力想去理解,而且日本在1919年的巴黎會議中提案要撤銷人種歧視的,算是提倡平等的最先進國。

 

      或許也因為如此,在日本住了30幾年的我,都覺得很自在,嚴格來説,沒有遭到什麼歧視,跟許多我去美國的朋友等比起來,覺得日本人對外國人真的很友善,不愉快的經驗非常少。

 

      但稍微深入了解,就會知道,日本人雖然算是階級意識相當稀薄的社會,其實還是存在一些歧視,所謂「部落」的存在,算是日本社會的禁忌,主流媒體從不正面探討,雖然現代日本有過解放運動,也採取一些保障他們的措施,但至今還有許多人生活在社會底層,甚至淪落黑道;而且在婚姻等也會遭遇一些困難,其他反對子女跟部落出身者結婚的狀況不少,血緣的歧視多少還存在於日本社會的角落的。

 

      此外,日本原本是多民族國家,但明治時代建立了一個以天皇制為總本家的「國民國家」多少自認是單一民族社會,雖想同化少數民族,但結果從上而下的同化,不免有歧視,像北海道的愛努人至今也覺得自己沒有被100%被接受為日本人,沖繩人也是。

 

      像2016年10月發生在沖繩的高江民眾抗議中央政府興建美軍停機坪的示威活動中,有兩名由大阪調派到去的機動隊警員,用「土人」和「支那人」等辱罵示威者,影片曝光後,引起國內外譁然,暴露了日本國內對沖繩的歧視意識,認為外地派來的機動隊都是這種思維,絕非員警個人資質問題,讓沖繩人倍感侮辱與遭歧視;沖繩除了是日本在二次大戰唯一經歷過陸戰而犧牲最多外,至今駐日美軍基地依然74%的集中在沖繩,導致沖繩人再參忍受基地帶來的痛苦與犯罪。

 

      「土人」發言凸顯出日本人意識,被認為是日本人對沖繩歧視的具體表現;但過去長年以來,較少浮現,一方面或許因為現在攝影容易,誰用手機就隨時能拍下這樣的鏡頭,透過SNS散播,但另一方面,也是受類似川普般的全球內向化風潮影響,不僅對沖繩人,甚至對非歐美系的外國人,有些日本人也開始認為隨便用歧視性言行來罵人或露骨做厭惡表情是可以的,也因此最近我在東京親眼看到有日本人在餐廳因為隔壁坐了華人而要求換位子等事件,這是以前不可能發生的。

 

      日本人至今把長相不同或外國人稱為「外人」,雖然很友善,但就是外人,即使很多外國人拿了日本國籍,但日本人也還沒想把他們當作是「OO係日本人」,若從這些觀點來看,在日本超乎膚色的真正融合也還很遙遠,説日本最自由平等,或許是日本人的自我勉勵,我也期待日本能逐漸邁向零歧視前進,而不是隨川普倒退!

 

劉黎兒 簡歷 

旅居日本的資深媒體人與知名作家。台灣大學歷史系,後進入臺大歷史所,1982年赴日,曾擔任《中國時報》駐日特派員、東京支局長,現為專職作家,在多家報紙雜誌如《蘋果日報》、《自由時報》、《今週刊》等撰寫專欄;書寫對象包括日本政經社會議題、都會兩性關係、職場文化及生活文化的觀察與解析乃至文學評論等,相關書籍35冊;小説則有「棋神物語」等。

 

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